![\"\"](\"http:\/\/pages.textesrares.com\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/image-japon-1.jpg\")
<\/div>\nCe sont des divinit\u00e9s s\u00e9par\u00e9es, soit sous forme de statues \u00e9rig\u00e9es dans les temples, soit en simples amulettes ou en d\u00e9licats netsuk\u00e9s ; ou bien rassembl\u00e9es sur des images le plus souvent abondamment colori\u00e9es, tir\u00e9es \u00e0 un grand nombre d\u2019exemplaires et surtout achet\u00e9es \u00e0 l\u2019occasion de l\u2019ann\u00e9e nouvelle.<\/p>\n
On est frapp\u00e9 \u00e0 chaque fois par la luxuriance des sc\u00e8nes o\u00f9 fr\u00e9quemment les divinit\u00e9s sont repr\u00e9sent\u00e9es entass\u00e9es dans un bateau dragon, le bateau \u00e0 tr\u00e9sor, sous la protection bienveillante d\u2019une grue examinant au lointain le destin qui s\u2019annonce.<\/p>\n
Ici, on doit cette simple image en noir et blanc, teint\u00e9e d\u2019un certain humour, \u00e0 l\u2019Institut des \u00c9tudes japonaises [Coll\u00e8ge de France].
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Hommage indirect \u00e0 l\u2019orientaliste Bernard Frank [1927-1996], professeur du coll\u00e8ge de France, dans la chaire de Civilisation japonaise [1980-1996], puisque cette image appartient justement au fonds Bernard Frank.<\/p>\n
En donnant, autant que faire se peut, dans la description ci-dessous, des informations compl\u00e9mentaires, utiles sans doute pour un premier d\u00e9chiffrement de cette assembl\u00e9e des sept divinit\u00e9s de la Fortune.
En remarquant d\u2019abord que si le nom de chacun est suivi de \u00ab Ten \u00bb, c\u2019est que \u5929 signifie Cosmos, Ciel, ou encore Divinit\u00e9.<\/p>\n
BISHAMON-TEN. \u6bd8\u6c99\u9580\u5929
C\u2019est le personnage, \u00e0 l\u2019arri\u00e8re-plan, le plus \u00e0 gauche, dont on aper\u00e7oit, sous l\u2019\u00e9ventail, le visage barbu. La t\u00eate est prot\u00e9g\u00e9e par un casque, et sur les \u00e9paules s\u2019\u00e9chelonnent les plaques de son armure. C\u2019est la divinit\u00e9 des guerriers, charg\u00e9 de ch\u00e2tier les cr\u00e9atures mal\u00e9fiques. Aussi le repr\u00e9sente-t-on parfois foulant au pied un d\u00e9mon.
Au sein des Sept Divinit\u00e9s de la Fortune, Bishamon-Ten est cens\u00e9 apporter le succ\u00e8s.<\/p>\n
Il y a des correspondances de cette divinit\u00e9 dans l\u2019hindouisme, o\u00f9 le personnage porte un autre nom : Kubera, ou en sanscrit Vai\u015brava\u1e47a [le guerrier noir]. C\u2019est le Gardien du Nord, l\u2019une des quatre rois c\u00e9lestes, protecteurs des points cardinaux. On le repr\u00e9sente en armure tenant dans sa main droite un stupa [reliquaire], et dans sa main gauche un b\u00e2ton surmont\u00e9 d’un joyau, en encore tenant une lance ou un trident.<\/p>\n
BENZAI-TEN. \u5f01\u8ca1\u5929
C\u2019est la femme, plac\u00e9e presqu\u2019au centre de l\u2019image, un peu en arri\u00e8re-plan. En dessous de son visage aux traits d\u00e9licats on voit un collier qui couvre sa poitrine. Un large peigne maintient haute sa coiffure.
Elle joue du biwa, luth japonais \u00e0 quatre cordes, apparent\u00e9 au pipa chinois, descendant lointain de l\u2019oud persan.<\/p>\n
Dans l\u2019hidouisme elle est Saraswati, \u00e9pouse de Bhrama. Divinit\u00e9 aux quatre bras, elle est la d\u00e9esse de l’\u00e9loquence, de la sagesse, des arts et de l\u2019\u00e9criture.
Et \u00e0 l\u2019\u00e9poque v\u00e9dique, elle est divinit\u00e9 des rivi\u00e8res.<\/p>\n
DAIKOTU-TEN. \u5927\u9ed2\u5929
C\u2019est le personnage bien en chair, le plus \u00e0 gauche, barbu, coiff\u00e9 d\u2019un bonnet, que l\u2019on voit de profil, les traits emprunts d\u2019une certaine gaiet\u00e9. Aid\u00e9 d\u2019Ebisu, il s\u2019efforce de tirer un \u00e9norme sac de riz.
Sa tenue, avec son chapeau, fait penser au costume \u00ab karigunu \u00bb, autrement dit \u00ab costume pour la chasse \u00bb, port\u00e9 par les fonctionnaires civils et militaires de la Cour.
Daikoku-ten, en couple avec Ebisu, est cens\u00e9 apporter la fortune.<\/p>\n
EBISU. \u6075\u6bd4\u5bff
On le voit de face, au premier plan, apportant son aide \u00e0 Daikoku-Ten, en tirant \u00e0 force le m\u00eame \u00e9norme sac de riz.
M\u00eame bonnet, m\u00eame tenue, si ce n\u2019est qu\u2019au bas de son v\u00eatement sont brod\u00e9es des petites souris : l\u2019importance des r\u00e9serves en riz de Daikoku et d\u2019Ebisu est telle qu\u2019ils ne craignent aucunement la voracit\u00e9 des souris ravageuses\u2026
Divinit\u00e9 protectrice des p\u00eacheurs, dans cette estampe Ebisu a abandonn\u00e9 ses attributs habituels : \u00e9norme daurade et canne \u00e0 p\u00eache<\/p>\n
HOTEI. \u5e03\u888b
On le voit de face, agitant au plus haut, de sa main droite, un \u00e9ventail, symbole de commandement.
Au centre de l\u2019estampe, ventripotent, et d\u00e9braill\u00e9, chacun reconna\u00eet en lui l\u2019image famili\u00e8re du moine mendiant, devenu, par homophonie, le \u00ab buddha \u00bb, ventru et rieur si populaire aujourd\u2019hui encore en Chine.
Conform\u00e9ment \u00e0 la repr\u00e9sentation traditionnelle, il est chauve, et ses oreilles sont dessin\u00e9es avec des lobes tr\u00e8s longs, signe d\u2019une sagesse qui ne manque pas de s\u2019accorder au grand \u00e2ge.
Mais, ici, sans les enfants qui l\u2019entourent g\u00e9n\u00e9ralement, il a abandonn\u00e9 son b\u00e2ton, et surtout son sac de toile [Budai \u5e03\u888b , en mandarin], qui lui a donn\u00e9 son nom.
Le personnage historique qui a donn\u00e9 naissance \u00e0 ce Buda\u00ef, serait un moine boudhiste errant du nom de Zhang Dingzy, n\u00e9 \u00e0 Fenghua dans la province de Zheijiang, mort en m\u00e9ditation vers 917.
Int\u00e9gr\u00e9 aussi bien dans la pens\u00e9e tao\u00efste, que dans le shinto\u00efsme populaire, un courant du boudhisme en fait l\u2019incarnation bienveillante du Maitreya, le \u00ab bouddha du futur \u00bb.<\/p>\n
FUKUROKUJ\u00db. \u798f\u7984\u5bff
Plac\u00e9 en arri\u00e8re-plan, ce vieillard barbu, semble ici marcher \u00e0 grand-peine. Il s\u2019appuie sur un long b\u00e2ton \u00e0 t\u00eate de dragon auquel est accroch\u00e9 un rouleau d\u2019\u00e9critures sacr\u00e9es, sur lequel le destin de toute chose est consign\u00e9.
On le reconna\u00eet toujours \u00e0 son cr\u00e2ne allong\u00e9 que l\u2019on devine sous le voile qui prot\u00e8ge sa t\u00eate.
Son nom allie la chance [fuku], le bonheur [roku] et la long\u00e9vit\u00e9 [ju]. On dit aussi parfois qu\u2019il repr\u00e9senterait Lao-tseu.<\/p>\n
J\u00dbR\u00d4JIN. \u5bff\u8001\u4eba
Il est souvent repr\u00e9sent\u00e9 tenant un grand \u00e9ventail, avec une tortue. Ou encore accompagn\u00e9 d\u2019un cerf, \u00e9galement symbole de long\u00e9vit\u00e9, animal qu\u2019il chevauche parfois, tandis que des grues lui tiennent compagnie.
Connu \u00e9galement au Japon sous le nom de Gama, il appartient \u00e0 l\u2019origine au panth\u00e9on tao\u00efste, sous le nom de Soushen, comme une divinit\u00e9 stellaire australe, d\u00e9cidant pour chaque homme de l\u2019heure de sa mort.<\/p>\n
Ces deux personnages, Fukurokuju et J\u00fbr\u00f4jin, sont plus ou moins interchangeables : tant\u00f4t ils ne forment qu\u2019une seule personne, tant\u00f4t ils se divisent en deux vieillards distincts.
Leur vieillesse t\u00e9moigne heureusement \u00e0 tous que chacun peut atteindre un grand \u00e2ge : aussi les d\u00e9signe-t-on comme \u00ab vieillards donneurs de longue vie \u00bb.<\/p>\n
UNE IN\u00c9PUISABLE COMPLEXIT\u00c9.
Mais de telles descriptions ne sont faites que pour apporter un premier \u00e9clairage. S\u2019en tenir l\u00e0, prendre au pied de la lettre de telles explications serait m\u00e9conna\u00eetre l\u2019in\u00e9puisable complexit\u00e9 du contenu des croyances.
Tout d\u2019abord il y a l\u2019histoire qui par ses rejets et ses ajouts modifie peu \u00e0 peu la signification que l\u2019on pr\u00eate \u00e0 telle ou telle divinit\u00e9.
Et surtout, on l\u2019aura sans doute d\u00e9j\u00e0 compris, au Japon, les sensibilit\u00e9s religieuses ne s\u2019excluent pas mais se superposent. Au Shinto\u00efsme premier, animiste et polyth\u00e9iste avec ses cultes agraires, s\u2019ajoute, d\u00e8s le cinqui\u00e8me si\u00e8cle, le Boudhisme, avec ses cultes aux esprits d\u00e9funts, qui venu de l\u2019Inde, a p\u00e9r\u00e9grin\u00e9 par la Chine et la Cor\u00e9e, s\u2019\u00e9panouissant en une tr\u00e8s grande vari\u00e9t\u00e9 d\u2019\u00e9coles.
Aussi telle divinit\u00e9 appartient-elle aujourd\u2019hui, aussi bien au shinto\u00efsme qu\u2019au boudhisme, avec s\u2019il le faut une pinc\u00e9e de tao\u00efsme fondamental\u2026<\/p>\n
Ne croyons pas pourtant qu\u2019il faille remonter dans la nuit des temps, \u00e0 l\u2019origine de toute chose. La c\u00e9l\u00e9bration de ces sept divinit\u00e9s r\u00e9unies, aujourd\u2019hui encore tr\u00e8s populaires, ne commence qu\u2019au XIV\u00e8me si\u00e8cle\u2026\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
En japonais [七 福神] : Schichifukujin. Bien sûr, comme d’habitude, il suffit de lire. Schichi, sept. Fuku, fortune au sens de chance. Jin, divinité. Il suffit de se promener : on rencontre ces divinités à tous les coins de rue. <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[41],"tags":[],"class_list":["post-392","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-varia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.textesrares.com\/pages\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/392","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.textesrares.com\/pages\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.textesrares.com\/pages\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.textesrares.com\/pages\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.textesrares.com\/pages\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=392"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.textesrares.com\/pages\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/392\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1290,"href":"https:\/\/www.textesrares.com\/pages\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/392\/revisions\/1290"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.textesrares.com\/pages\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=392"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.textesrares.com\/pages\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=392"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.textesrares.com\/pages\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=392"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}