{"id":382,"date":"2019-04-04T20:16:11","date_gmt":"2019-04-04T20:16:11","guid":{"rendered":""},"modified":"2020-10-11T14:55:09","modified_gmt":"2020-10-11T12:55:09","slug":"engrand-henri-1753-1823-lecons-elementaires-sur-la-mythologie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.textesrares.com\/pages\/Livres-du-xixe-siecle\/engrand-henri-1753-1823-lecons-elementaires-sur-la-mythologie.html","title":{"rendered":"Engrand, Henri (1753-1823), Le\u00e7ons \u00e9l\u00e9mentaires sur la Mythologie"},"content":{"rendered":"
C’est le sort de beaucoup d’ouvrages du dix-neuvi\u00e8me si\u00e8cle, \u00e9dit\u00e9s en province, et destin\u00e9s \u00e0 l’instruction de la jeunesse, d’avoir b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 de nombreuses r\u00e9\u00e9ditions, et par l\u00e0 m\u00eame d’un important tirage global. Mais la conservation de tels livres d’\u00e9ducation manipul\u00e9s \u00e0 sati\u00e9t\u00e9, et g\u00e9n\u00e9ralement malmen\u00e9s, est le plus souvent assez m\u00e9diocre. Il est aussi souvent tr\u00e8s difficile d’en retrouver mat\u00e9riellement les diff\u00e9rentes \u00e9ditions.<\/div>\n\n\n\n\n\n
\u00a0<\/div>\n
\n
La pr\u00e9sente note bibliographique vise \u00e0 signaler les traces des diff\u00e9rentes \u00e9ditions [r\u00e9\u00e9ditions ou seulement parfois des retirages] des Le\u00e7ons \u00e9l\u00e9mentaires sur la Mythologie d’Henri Engrand, publi\u00e9es la premi\u00e8re fois, \u00e0 Reims, en l’an VI [1797-1798].<\/div>\n
Ancien membre de la Congr\u00e9gation des B\u00e9n\u00e9dictins de Saint-Maur, dissoute au 18 ao\u00fbt 1792, Henri Engrand [1753-1823], nomm\u00e9 Conservateur des D\u00e9p\u00f4ts Litt\u00e9raires de la Ville de Reims, dirige en m\u00eame temps, \u00e0 cette \u00e9poque et sur une longue p\u00e9riode, une \u00ab Maison d’\u00e9ducation \u00bb destin\u00e9e aux jeunes demoiselles de la ville.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\"\"<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
DESCRIPTION DU LIVRE : LE\u00c7ONS \u00c9L\u00c9MENTAIRES DE MYTHOLOGIE.<\/div>\n
Il s’agit, selon les mots de l’auteur, d’un ouvrage \u00e9l\u00e9mentaire qui concerne la Mythologie, d\u00e9finie comme \u00ab Histoire Fabuleuse des Divinit\u00e9s du Paganisme \u00bb.<\/div>\n
\u00ab Mythologie, rappelle Henri Engrand, \u00e9tant form\u00e9 de deux mots grecs, mythos et logos, qui signifie discours fabuleux \u00bb.<\/div>\n
Il est destin\u00e9 aux premi\u00e8res classes, servant \u00e9ventuellement de compl\u00e9ment \u00e0 un enseignement de Langues anciennes ou de Belles-Lettres, tel qu’il est fourni dans les \u00c9coles centrales des d\u00e9partements [entre la fin de 1796 et le d\u00e9but de 1803] ou plus tard dans les classes d’Humanit\u00e9s des Lyc\u00e9es de l’Universit\u00e9 imp\u00e9riale [\u00e0 partir de 1803], ou encore plus g\u00e9n\u00e9ralement aux Institutions et aux Maisons d’\u00c9ducation, \u00ab \u00e0 l’usage de la Jeunesse de l’un et de l’autre sexe \u00bb.\u00a0 \u00a0\u00a0<\/div>\n
Il est r\u00e9dig\u00e9 pour chacun de ses trois chapitres : \u00ab Dieux du premier ordre \u00bb ; \u00ab Dieux du second ordre \u00bb ; \u00ab Demi-dieux et H\u00e9ros \u00bb, sous forme d’une s\u00e9rie de questions-r\u00e9ponses, apparentant formellement le livre \u00e0 un cat\u00e9chisme.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\u00a0\"\"\"\"\"\"<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Ces Le\u00e7ons \u00e9l\u00e9mentaires sur la Mythologie [pages 1-123] sont compl\u00e9t\u00e9es, dans le m\u00eame ouvrage, par un Trait\u00e9 sommaire de l’Apologue ou de la Fable morale [page 125-163], par une Histoire des sept Merveilles du monde [pages 164-172] et enfin une liste des noms des sept Sages de la Gr\u00e8ce [Page 173].<\/div>\n
Cette pagination conna\u00eet des variations selon la date de parution du livre.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
L\u2019ouvrage s’ouvre sur une d\u00e9dicace de deux pages : \u00ab A Messieurs les Maires et Adjoints de la ville de Rheims \u00bb sign\u00e9e Engrand ; puis comporte une Pr\u00e9face de cinq pages, dans laquelle l\u2019auteur justifie sa publication.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
LISTE DES DIEUX DE PREMIER ORDRE.<\/div>\n
Le Cahos [sic], Histoire de Saturne ; Description de l\u2019Age d\u2019or ; de l\u2019Age d\u2019argent ; de l\u2019Age d\u2019airain ; de l\u2019Age de fer ; Cyb\u00e8le ; Jupiter ; Junon ; Apollon ; Muses ; Diane ; Bacchus ; Mercure ; V\u00e9nus ; Vulcain ; Minerve ; Mars.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Dieux de la Mer : Histoire de Neptune et autres divinit\u00e9s des Eaux.<\/div>\n
Dieux des Enfers : histoire de Pluton et autres divinit\u00e9s des Enfers.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
LISTE DES DIEUX DU SECOND ORDRE.<\/div>\n
Divinit\u00e9s terrestres : Histoire de C\u00e9r\u00e8s, etc.\u00a0<\/div>\n
Divinit\u00e9s champ\u00eatres : Histoire de Pan, etc.<\/div>\n
Divinit\u00e9s domestiques : Histoire des Dieux P\u00e9nates et Lares.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
LISTE DES DEMI-DIEUX ET DES H\u00c9ROS.<\/div>\n
Histoire de Pers\u00e9e, Hercule et ses douze travaux ; Th\u00e9s\u00e9e ; Castor et Pollux ; Jason et les Argonautes ; Bell\u00e9rophon ; Orph\u00e9e ; Cadmus ; \u0152dipe ; \u00c9t\u00e9ocle et Polinice ; Oreste et Pilade ; Ulysse ; \u00c9n\u00e9e ; les Sybilles ; Achille ; Pyrame et Thisb\u00e9 ; Phil\u00e9mon et Beaucis ; Pygmalion ; Adonis.\u00a0<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
LA N\u00c9CESSAIRE PR\u00c9SENCE DES BELLES-LETTRES.<\/div>\n
Henri Engrand donne lui-m\u00eame, dans la Pr\u00e9face, l\u2019explication de la pr\u00e9sence de citations d\u2019auteurs classiques : \u00ab Pour rendre les connaissances mythologiques, r\u00e9pandues dans les diff\u00e9rents articles de ce Recueil, \u00e0 la fois plus amusantes et plus instructives, j\u2019ai cru devoir les accompagner de morceaux de po\u00e9sies analogues tir\u00e9s de nos meilleurs Po\u00ebtes, tel que Malherbe, Corneille, Racine, Boileau, Moli\u00e8re, Rousseau, Lamotte, Voltaire, etc. J\u2019ai observ\u00e9 que les jeunes gens apprennent avec plus de plaisir les choses ainsi assaisonn\u00e9es de vers piquants et curieux \u00bb.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
LES DIFF\u00c9RENTES \u00c9DITIONS DES LE\u00c7ONS \u00c9L\u00c9MENTAIRES SUR LA MYTHOLOGIE.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
1797-1798. An VI.<\/div>\n
[Premi\u00e8re \u00e9dition].<\/div>\n
\u00b0Le\u00e7ons \u00e9l\u00e9mentaires sur la Mythologie, suivies d’un Trait\u00e9 sommaire de l’Apologue ou de la Fable Morale. A l’usage de la jeunesse de l’un et de l’autre sexe.<\/div>\n
[Reims : chez Le Batard, Imprimeur-Libraire. Et se trouve aussi \u00e0 Paris : chez Fuchs Libraire. In-12, XII-180 p., an VI (1797-1798)]. Table des mati\u00e8res.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\u2022 L’ouvrage est r\u00e9pertori\u00e9 dans le Journal typographique et bibliographique [deuxi\u00e8me ann\u00e9e, n\u00b0 1, page 92] :<\/div>\n
\u00ab Le\u00e7ons \u00c9l\u00e9mentaires sur la Mythologie. Volume grand in-12, de pr\u00e8s de 200 pag. (an 6). de l’imprimerie de Le Batard, \u00e0 Reims. Prix, 1fr. 25 cent. Et 1 fr. 75 cent. Franc de port. A Reims, chez Le Batard, imprim.-libraire, rue Nationale, n\u00b0 4 ; et se trouve \u00e0 Paris, chez Fuchs, libraire, rue des Mathurins.<\/div>\n
Ces le\u00e7ons sont suivies d’un Trait\u00e9 sommaire de l’Apologue, ou de la Fable morale, \u00e0 l’usage de la jeunesse de l’un et de l’autre sexe. Cet ouvrage est fort bien imprim\u00e9 et sur beau papier \u00bb.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\u2022 L’ouvrage est r\u00e9pertori\u00e9 dans le Magasin encyclop\u00e9dique, ou Journal des Sciences, des Lettres et des Arts, par A. L. Millin. IV \u00e8me ann\u00e9e. Tome quatri\u00e8me [Paris : Fuchs. An VII-1798], rubrique Livres divers.<\/div>\n
\u00ab Cet abr\u00e9g\u00e9 est tr\u00e8s succinct ; il ressemble beaucoup \u00e0 celui intitul\u00e9 Connaissance de la Mythologie, dont on a retranch\u00e9 seulement ce qui tenait au christianisme. La d\u00e9finition que l\u2019auteur donne du mot Mythologie est fausse ; mais il ne faut pas l\u2019accuser, car c\u2019est celle qu\u2019on trouve par-tout : ce mot est bien form\u00e9 de deux mots grecs, \u03bc\u03cd\u03b8\u03bf\u03c2 et \u03bb\u03cc\u03b3\u03bf\u03c2, mais il ne signifie pas discours fabuleux. Certes les Anciens ne consid\u00e9raient pas comme des fables l\u2019histoire consacr\u00e9e \u00e0 l\u2019origine des nations, des h\u00e9ros et des dieux qu\u2019ils adoraient : c\u2019\u00e9taient ces histoires qu\u2019ils appelaient Mythes, mot qu\u2019il faut conserver en fran\u00e7ais, parce qu\u2019il n\u2019a pas d\u2019\u00e9quivalent, et que le mot fable, qui du reste ne devrait \u00eatre pris que dans sa premi\u00e8re acception, r\u00e9cit, ne le rend pas dans l\u2019acception qu\u2019il a aujourd\u2019hui, r\u00e9cit d\u00e9nu\u00e9 de v\u00e9rit\u00e9. Du reste, ces petits \u00e9l\u00e9ments sont clairs et utiles pour la jeunesse ; mais on n\u2019en fera vraiment utiles que quand on r\u00e9unira aux principaux faits la citation des plus beaux passages classiques et quelques figures, non pas comme les figures d\u00e9go\u00fbtantes de toutes nos mythologies modernes, mais prises des monuments antiques, comme celles des mythologies \u00e9crites en allemand par MM. Seybold et Morits. \u00bb [pages 429-430].<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\u2022 L’ouvrage est cit\u00e9 dans la Bibliographie des livres en usage dans les \u00e9coles priv\u00e9es et pensions de Reims, avant 1790 et depuis. Bibliographie \u00e9tablie par Ch. Loriquet<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
La \u00ab Notice de personne \u00bb de la BNF indique :<\/div>\n
Le Batard, imprimeur-libraire \u00e0 Reims, rue Royale, puis sous la nouvelle appellation, rue Nationale n\u00b0 4.<\/div>\n
L\u00e9onor Gabriel Fran\u00e7ois Le Batard [1749-1810] est \u00e9tabli libraire \u00e0 Reims en 1778. Exerce l’imprimerie \u00e0 partir de 1791. A partir de 1802, ayant associ\u00e9 son fils Nicolas Le Batard (1779-1822) \u00e0 son commerce, publie en 1802 sous la raison \u00ab\u00a0Le Batard p\u00e8re et fils\u00a0\u00bb.<\/div>\n
Jean Jacques Fuchs, libraire \u00e0 Paris, rue des Mathurins, Maison de Cluny, n\u00b0 334. [ou encore : rue des Mathurins Saint-Jacques].<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Biblioth\u00e8ques :<\/div>\n
\u2022 https:\/\/catalogue.bnf.fr\/ark:\/12148\/cb30401136k.<\/div>\n
\u2022 Reims-BM. Biblioth\u00e8que Carnegie. Cote : RP 191 Fonds r\u00e9gional.<\/div>\n
\u2022 Galiciana : Biblioteca Dixital de Galicia.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\u2022 Cit\u00e9 par la Biblioth\u00e8que Diderot de Lyon. Base Emmanuelle.<\/div>\n
www.inrp.fr\/emma\/web\/emploi.php<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
1799.<\/div>\n
[Deuxi\u00e8me \u00e9dition].<\/div>\n
Le\u00e7ons \u00e9l\u00e9mentaires sur la Mythologie, suivis d’un Trait\u00e9 sommaire de l’Apologue ou de la Fable morale, \u00e0 l’usage de l’autre sexe.<\/div>\n
[Rheims : Le Batard. In-12. An VIII (1799-1800)].<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Annonc\u00e9 comme tel, dans le \u00b0Journal g\u00e9n\u00e9ral de la litt\u00e9rature de France [Volume 2, page 379].<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Biblioth\u00e8que :\u00a0<\/div>\n
Biblioth\u00e8que de Reims. Biblioth\u00e8que Carnegie. Cote : CR IV 531 P RES.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
1803.<\/div>\n
[Troisi\u00e8me \u00e9dition].<\/div>\n
Le\u00e7ons \u00e9l\u00e9mentaires sur la Mythologie, suivies d’un Trait\u00e9 sommaire de l’Apologue ou de la Fable morale \u00e0 l’usage de la jeunesse de l’un et de l’autre sexe, par H. Engrand.<\/div>\n
Pr\u00e9face. \u00c9p\u00eetre.<\/div>\n
[A Reims : Chez Le Batard. In-12, XII-180 p., An XI-1803].<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
R\u00e9f\u00e9renc\u00e9 Sudoc.<\/div>\n
http:\/\/www.sudoc.fr\/07843761X<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Biblioth\u00e8ques :<\/div>\n
Angers-BU lettres et Sciences.<\/div>\n
Reims-BM CRIV524BP fonds Deullin<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
1806.<\/div>\n
[Troisi\u00e8me \u00e9dition].<\/div>\n
Le\u00e7ons \u00e9l\u00e9mentaires sur la Mythologie, suivies d’un Trait\u00e9 sommaire de l’Apologue, ou de la Fable Morale. A l’usage de la Jeunesse de l’un et de l’autre sexe, par l’Auteur des Le\u00e7ons \u00e9l\u00e9mentaires sur l’Histoire Ancienne et l’Histoire Romaine, des Principes de la Langue Fran\u00e7aise, et de l’Abr\u00e9g\u00e9 de l’Histoire de France.<\/div>\n
Troisi\u00e8me \u00e9dition.<\/div>\n
[Pas de vignette sur la page de titre. Un simple filet].<\/div>\n
[A Reims : chez Le Batard, Imprimeur-Libraire, rue Imp\u00e9riale, n\u00b0 4. In-12, VIII-172 p., 1806].<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
R\u00e9f\u00e9renc\u00e9 : Sudoc.\u00a0<\/div>\n
http:\/\/www.sudoc.fr\/07843761X<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Biblioth\u00e8ques :<\/div>\n
Angers-BU Lettres et Sciences.<\/div>\n
Biblioth\u00e8que de Chamb\u00e9ry. M\u00e9diath\u00e8que Jean-Jacques Rousseau. Cote : PER A 001.471-001.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Propos\u00e9 \u00e0 la vente sur E-Bay ; sur Abebooks ; et sur Livre Rare Book.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
1809.<\/div>\n
[Quatri\u00e8me \u00e9dition].<\/div>\n
Le\u00e7ons \u00e9l\u00e9mentaires sur la Mythologie, suivies d’un Trait\u00e9 sommaire de l’Apologue ou de la Fable Morale.<\/div>\n
[In-12, 1809].<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Cit\u00e9 dans Qu\u00e9rard : La France Litt\u00e9raire ou dictionnaire bibliographique des savants. [Paris : chez Firmin Didot fr\u00e8res. Tome III, Page 29. 1829].<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
1810.<\/div>\n
[Quatri\u00e8me \u00e9dition].<\/div>\n
Le\u00e7ons \u00e9l\u00e9mentaires sur la Mythologie.<\/div>\n
[\u200eA Reims : chez Le Batard. VIII-136 p., 1810].<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
1815.<\/div>\n
[Cinqui\u00e8me \u00e9dition].<\/div>\n
Le\u00e7ons \u00e9l\u00e9mentaires sur la Mythologie, suivies d\u2019un Trait\u00e9 sommaire de l\u2019Apologue ou de la Fable morale \u00e0 l\u2019usage de la Jeunesse de l\u2019un et de l\u2019autre sexe. Par l\u2019auteur des Le\u00e7ons \u00e9l\u00e9mentaires sur l\u2019Histoire Ancienne et l\u2019Histoire Romaine, des Principes de la Langue Fran\u00e7aise, et de l\u2019Abr\u00e9g\u00e9 de l\u2019Histoire de France.<\/div>\n
[Reims, impr. de Le Batard. In-12, 178 p., 1815].<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
R\u00e9f\u00e9renc\u00e9 Sudoc.<\/div>\n
http:\/\/www.sudoc.fr\/162324278<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Num\u00e9ris\u00e9 :<\/div>\n
http:\/\/obvil.sorbonne-universite.site\/corpus\/mythographie\/html\/engrand_lecons-elementaires_1815.html<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
1817.<\/div>\n
\u00b0Le\u00e7ons \u00e9l\u00e9mentaires sur la Mythologie, suivies d’un Trait\u00e9 sommaire de l’Apologue ou de la Fable Morale. A l’usage de la Jeunesse de l’un et de l’autre sexe. Par l’Auteur des Le\u00e7ons \u00e9l\u00e9mentaires sur l’Histoire ancienne et l’Histoire romaine, des Principes de la Langue Fran\u00e7aise, et de l’Abr\u00e9g\u00e9 de l’Histoire de France.<\/div>\n
[A Lyon : chez Savy, Libraire, rue de Puzy, n\u00b0 5. In-12, 1817].<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Propos\u00e9 par Rakuten.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Fran\u00e7ois Savy est imprimeur-libraire \u00e0 Lyon, entre 1796 et 1823. Son fr\u00e8re \u00c9tienne est associ\u00e9 \u00e0 partir de 1800.<\/div>\n
Librairie \u00e9tablie au 5 de la rue de Puzy [aujourd’hui partie moyenne de la rue Auguste Comte]. La librairie fera faillite en 1823.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
1818.<\/div>\n
[Sixi\u00e8me \u00e9dition].<\/div>\n
Le\u00e7ons \u00e9l\u00e9mentaires sur la Mythologie, suivies d’un Trait\u00e9 sommaire de l’Apologue ou de la Fable Morale. A l’usage de la Jeunesse de l’un et de l’autre sexe, par l’auteur des Le\u00e7ons \u00e9l\u00e9mentaires sur l’Histoire Ancienne et l’Histoire Romaine, des Principes de la Langue Fran\u00e7aise, et de l’Abr\u00e9g\u00e9 de l’Histoire de France.<\/div>\n
[A Rheims : chez Le Batard, Imprimeur-Libraire et Marchand de Papier, rue Imp\u00e9riale, n\u00b0 4. In-16, V-XII+178 p., 1818].<\/div>\n
Sans nom d’auteur, ni de date sur la page de titre.<\/div>\n
A la place d’une vignette, sur la page de titre : un simple losange.<\/div>\n
D\u00e9dicace. Pr\u00e9face. Table des mati\u00e8res contenues dans les Le\u00e7ons \u00e9l\u00e9mentaires sur la Mythologie. Table des mati\u00e8res contenues dans le trait\u00e9 de l’Apologue.<\/div>\n
Le texte de la d\u00e9dicace : \u00ab Aux citoyens administrateurs municipaux de la commune de Rheims \u00bb est sign\u00e9e Engrand, Conservateur des D\u00e9p\u00f4ts litt\u00e9raires de la commune de Rheims.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Num\u00e9ris\u00e9 :<\/div>\n
https:\/\/books.google.fr\/books?id=jhZCAAAAcAAJ<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
1818.<\/div>\n
Le\u00e7ons \u00e9l\u00e9mentaires sur la Mythologie, suivies d’un Trait\u00e9 sommaire de l’Apologue ou de la Fable Morale. A l’usage de la Jeunesse de l’un et l’autre sexe.<\/div>\n
[Chamb\u00e9ry : Bergoin neveu. In-12, VIII-160 p., 1818].<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Propos\u00e9 \u00e0 la vente par Livre Rare Book.\u00a0<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Fran\u00e7ois Bergoin, dit Bergoin neveu, domicili\u00e9 \u00e0 Chamb\u00e9ry, est brevet\u00e9 libraire au 1 er janvier 1813.<\/div>\n
Joseph Bergoin [p\u00e8re] ; Jean Baptiste Bergoin [cadet] ; Fran\u00e7ois Bergoin [neveu], sont tous brevet\u00e9s le 1 er janvier 1813.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Une autre \u00e9dition des Le\u00e7ons \u00e9l\u00e9mentaires sur la Mythologie para\u00eet \u00e0 Chamb\u00e9ry en 1841, chez Constant Puthod.\u00a0<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
1820.<\/div>\n
Le\u00e7ons \u00e9l\u00e9mentaires sur la Mythologie, suivies d’un Trait\u00e9 sommaire de l’Apologue ou de la Fable Morale. A l’usage de la Jeunesse de l’un et l’autre sexe.<\/div>\n
[Bruxelles : chez la Vve Lemaire. In-12-180 p., 1820].<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Veuve Lemaire, succ\u00e8de en 1806, \u00e0 Mathieu Lemaire [1750-1805], imprimeur-libraire [1750-1805] \u00e0 Bruxelles.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Biblioth\u00e8ques :<\/div>\n
UCL Universit\u00e9 catholique de Louvain.<\/div>\n
KBR Royal Library of Belgium.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
1822.<\/div>\n
Le\u00e7ons \u00e9l\u00e9mentaires sur la Mythologie, suivies d’un Trait\u00e9 sommaire de l’Apologue ou de la Fable Morale. A l’usage de la Jeunesse de l’un et l’autre sexe.<\/div>\n
[Rheims : Le Batard. 1822].<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Propos\u00e9 \u00e0 la vente par Abebooks<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
1824.<\/div>\n
[Septi\u00e8me \u00e9dition].<\/div>\n
Le\u00e7ons \u00e9l\u00e9mentaires sur la Mythologie, suivies d’un Trait\u00e9 sommaire de l’Apologue ou de la Fable Morale. A l’usage de la Jeunesse de l’un et l’autre sexe.<\/div>\n
[Rheims : Regnier. 1824].<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Nicolas Le Batard s\u2019est d\u00e9mis de ses fonctions de libraire en 1821-1822. Paul Henri R\u00e9gnier, qui vient d\u2019obtenir ses brevets en ao\u00fbt 1821, lui succ\u00e8de, et continue d\u2019\u00e9diter les Le\u00e7ons \u00e9l\u00e9mentaires sur la Mythologie en 1824 [septi\u00e8me \u00e9dition], bien que l\u2019auteur Henri Engrand, \u00e2g\u00e9 de pr\u00e8s de soixante-dix ans, soit d\u00e9c\u00e9d\u00e9 l\u2019ann\u00e9e pr\u00e9c\u00e9dente au 10 octobre 1823.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Biblioth\u00e8que :<\/div>\n
SWB S\u00fcdwestdeutscher Bibliotheksverbund.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
1825.<\/div>\n
[Huiti\u00e8me \u00e9dition].<\/div>\n
Le\u00e7ons \u00e9l\u00e9mentaires sur la Mythologie : Suivies d’un trait\u00e9 sommaire de l’Apologue, ou de la Fable morale ; \u00e0 l’usage de la Jeunesse de l’un et de l’autre sexe. Par H. Engrand, Ancien Conservateur des D\u00e9p\u00f4ts Litt\u00e9raires de la ville de Rheims.<\/div>\n
Huiti\u00e8me \u00e9dition, revue, corrig\u00e9e et augment\u00e9e.<\/div>\n
[A Rheims : Chez Regnier, Libraire-\u00c9diteur, rue de l’Arbal\u00e8te, n\u00b0 21. In-12, 190 p., 1825].<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Biblioth\u00e8que :<\/div>\n
Lyon-BM. Cote : Chomarat A 8872.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Propos\u00e9 \u00e0 la vente par Abebooks.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
1827.<\/div>\n
[Neuvi\u00e8me \u00e9dition].<\/div>\n
\u00b0Le\u00e7ons \u00e9l\u00e9mentaires sur La Mythologie, suivies D’un Trait\u00e9 sommaire de l’Apologue, ou de la Fable Morale. A l’usage de la Jeunesse de l’un et de l’autre sexe, Par H. Engrand, Ancien Conservateur des D\u00e9p\u00f4ts Litt\u00e9raires de la Ville de Rheims.<\/div>\n
Neuvi\u00e8me \u00e9dition, revue, corrig\u00e9e et augment\u00e9e.<\/div>\n
[Vignette en page de titre : un masque cornu de Bacchus, de face].<\/div>\n
[\u00b0A noter qu\u2019il existe un autre tirage de cette neuvi\u00e8me \u00e9dition, avec comme vignette une ancre de marine, surmont\u00e9e d’un coq, avec deux serpents entrelac\u00e9s].<\/div>\n
[A Rheims : chez R\u00e9gnier, Libraire-\u00c9diteur, Rue de l’Arbal\u00e8te, n\u00b0 21. In-16, XII-178\u00b0 p., 1827]. D\u00e9dicace. Pr\u00e9face. Table des mati\u00e8res contenues dans les Le\u00e7ons \u00e9l\u00e9mentaires sur la Mythologie. Table des mati\u00e8res contenues dans le Trait\u00e9 de l’Apologue.<\/div>\n
Le texte de la d\u00e9dicace \u00ab A Messieurs les maires et les adjoints de la ville de Rheims \u00bb est sign\u00e9e Engrand, Conservateur des D\u00e9p\u00f4ts litt\u00e9raires de la Ville de Rheims.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Num\u00e9ris\u00e9 :<\/div>\n
https:\/\/books.google.fr\/books?id=Xf1aAAAAQAAJ<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Biblioth\u00e8que :<\/div>\n
Biblioth\u00e8que de la Ville de la Chaux-de-Fonds [Suisse].<\/div>\n
https:\/\/explore.rero.ch\/fr_CH\/nj\/result\/L\/VlRMU19SRVJPMDM1NTE3Mg==<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
1828.<\/div>\n
[Dixi\u00e8me \u00e9dition].<\/div>\n
\u00b0Le\u00e7ons \u00e9l\u00e9mentaires sur La Mythologie, suivies D’un Trait\u00e9 sommaire de l’Apologue, ou de la Fable morale. A l’usage de la Jeunesse de l’un et l’autre sexe, par H. Engrand,\u00a0 Ancien Conservateur des D\u00e9p\u00f4ts litt\u00e9raires de la ville de Rheims.<\/div>\n
Dixi\u00e8me \u00e9dition, revue, corrig\u00e9e et augment\u00e9e.<\/div>\n
[Vignette en page de titre, repr\u00e9sentant la figure de Bacchus, plus fouill\u00e9e en son dessin, que la vignette de la neuvi\u00e8me \u00e9dition].<\/div>\n
Le texte de la d\u00e9dicace \u00ab A Messieurs les maires et les adjoints de la ville de Rheims \u00bb est sign\u00e9e Engrand, Conservateur des D\u00e9p\u00f4ts litt\u00e9raires de la Ville de Rheims.<\/div>\n
[A Rheims : chez R\u00e9gnier, Libraire-\u00c9diteur, Rue de l’Arbal\u00e8te, n\u00b0 21. In-16, 190 p., 1828].\u00a0\u00a0<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Biblioth\u00e8que :<\/div>\n
Troyes-M\u00e9diath\u00e8que de Troyes. Cote SEM. 2148.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
1831.<\/div>\n
[Onzi\u00e8me \u00e9dition].<\/div>\n
Le\u00e7ons \u00e9l\u00e9mentaires sur la Mythologie, suivies d’un trait\u00e9 sommaire de l’Apologue ou de la Fable morale \u00e0 l’usage de la Jeunesse de l’un et de l’autre sexe, par H. Engrand.<\/div>\n
[A Rheims : chez R\u00e9gnier, Libraire-\u00c9diteur. In-12, XII-190 p., 1831].<\/div>\n
Onzi\u00e8me \u00e9dition, revue, corrig\u00e9e et augment\u00e9e.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Biblioth\u00e8ques :<\/div>\n
Paris. [Biblioth\u00e8que Inter universitaire de la Sorbonne] BIS Fonds g\u00e9n\u00e9ral.<\/div>\n
Ch\u00e2teaudun Biblioth\u00e8que. Cote 7810 fonds g\u00e9n\u00e9ral. Don Durand Brault.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
1832.<\/div>\n
[Douzi\u00e8me \u00e9dition].<\/div>\n
Le\u00e7ons \u00e9l\u00e9mentaires sur la Mythologie. Suivies d’un Trait\u00e9 sommaire de l’Apologue, ou de la Fable morale […].<\/div>\n
[Rheims : R\u00e9gnier. In-12, 190 p., 1832].<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Propos\u00e9 \u00e0 la vente par Abebooks ; et par Livre Rare Book.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
1834.<\/div>\n
[Treizi\u00e8me \u00e9dition].<\/div>\n
Le\u00e7ons \u00e9l\u00e9mentaires sur la mythologie, suivies d’un Trait\u00e9 sommaire de l’Apologue ou de la Fable morale […].<\/div>\n
Treizi\u00e8me \u00e9dition, revue, corrig\u00e9e et augment\u00e9e.<\/div>\n
[Rheims : R\u00e9gnier. In-12, 192 p., 1834].<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
R\u00e9f\u00e9renc\u00e9 dans La Litt\u00e9rature fran\u00e7aise contemporaine [1827-1844]. Continuation de la France litt\u00e9raire [\u2026] Tome troisi\u00e8me. Par Charles Louandre et F\u00e9lix Bourquelot [Paris : F\u00e9lix Daguin, \u00e9diteur. 1848].<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
1835.<\/div>\n
Le\u00e7ons \u00e9l\u00e9mentaires sur la Mythologie, suivies d’un Trait\u00e9 sommaire de l’Apologue ou de la Fable morale [\u2026].<\/div>\n
[Rheims : R\u00e9gnier. In-12, 190 p., 1835].<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Cit\u00e9 par la Biblioth\u00e8que Diderot de Lyon. Base Emmanuelle.<\/div>\n
http:\/\/emmanuelle.bibliotheque-diderot.fr\/web\/vueNot.php<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Propos\u00e9 \u00e0 la vente par Abebooks.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
1836.<\/div>\n
[Quatorzi\u00e8me \u00e9dition].<\/div>\n
Le\u00e7ons \u00e9l\u00e9mentaires sur la Mythologie, suivies d’un Trait\u00e9 sommaire de l’Apologue ou de la Fable morale, \u00e0 l’usage de la Jeunesse de l’un et de l’autre sexe, par H. Engrand [\u2026].<\/div>\n
[Rheims : R\u00e9gnier. In-12, 190 p., 1836].<\/div>\n
Quatorzi\u00e8me \u00e9dition, revue, corrig\u00e9e et augment\u00e9e.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Biblioth\u00e8ques :<\/div>\n
Biblioth\u00e8que Diderot de Lyon. Base Emmanuelle.<\/div>\n
Troyes-M\u00e9diath\u00e8que de Troyes. Cote d. g. 6797.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
1840.<\/div>\n
[Seizi\u00e8me \u00e9dition].<\/div>\n
\u00b0Le\u00e7ons \u00e9l\u00e9mentaires sur la Mythologie, suivies D’un Trait\u00e9 sommaire de l’Apologue, ou de la Fable morale, par H. Engrand, Ancien Conservateur des D\u00e9p\u00f4ts litt\u00e9raires de la ville de Rheims.\u00a0 Seizi\u00e8me \u00e9dition,\u00a0 revue, corrig\u00e9e et augment\u00e9e.<\/div>\n
Vignette sur la page de titre : Anagramme de l’\u00e9diteur, dans l’entrecroisement de deux branches de feuillages.<\/div>\n
[A Rheims : chez R\u00e9gnier, Libraire-\u00c9diteur, Rue de l’Arbal\u00e8te, n\u00b0 21, Pr\u00e8s le March\u00e9 au Bl\u00e9. In-12, 190 p., 1840].<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Biblioth\u00e8ques :<\/div>\n
Lyon BDL-LSHS<\/div>\n
Moulins-BM. Cote GS-11232 Fonds Ga\u00ebtan Sanvoisin.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Propos\u00e9 \u00e0 la vente par Amazon ; par Rakuten, et par Livre Rare Book.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
1841.<\/div>\n
Le\u00e7ons \u00e9l\u00e9mentaires sur la Mythologie, suivies d’un trait\u00e9 sommaire de l’Apologue ou de la Fable morale.<\/div>\n
[Chamb\u00e9ry : Puthod. 1841].<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Biblioth\u00e8que :\u00a0<\/div>\n
Biblioth\u00e8que de Chamb\u00e9ry. M\u00e9diath\u00e8que Jean-Jacques Rousseau. Cote : PER. A 001.472-001.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Une autre \u00e9dition \u00e9tait parue \u00e0 Chamb\u00e9ry, en 1818, chez Fran\u00e7ois Bergoin.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Puthod<\/div>\n
Constant Puthod, d’une famille de libraires, est, entre 1828 et 1854, imprimeur et libraire \u00e0 Chamb\u00e9ry [Savoie]. Sa librairie est \u00e9tablie rue Saint-Dominique.<\/div>\n
C’est l’une des deux ou trois librairies de Chamb\u00e9ry.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
1842.<\/div>\n
Le\u00e7ons \u00e9l\u00e9mentaires sur la Mythologie, suivies d\u2019un Trait\u00e9 sommaire de l\u2019apologue ou de la Fable morale […].<\/div>\n
[Reims : chez R\u00e9gnier. In-12, 190 p., 1842].<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Propos\u00e9 \u00e0 la vente par Livre Rare Book.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
1844.<\/div>\n
Le\u00e7ons \u00e9l\u00e9mentaires sur la Mythologie, par H. Engrand. Nouvelle \u00e9dition revue par M. Roy.<\/div>\n
[Limoges. Paris : chez Ardant. In-18. 1844].<\/div>\n
R\u00e9\u00e9dit\u00e9 en 1845, 1851 et 1872.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
R\u00e9f\u00e9renc\u00e9 sous le num\u00e9ro 5309, dans la livraison du samedi 26 octobre 1844 de la Bibliographie de la France [Num\u00e9ro 43, page 559].<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Ardant.<\/div>\n
[Antoine] Eug\u00e8ne Ardant [1810-1885]. Deuxi\u00e8me des quatre fils de l’imprimeur Martial Ardant (1784-1861), sp\u00e9cialis\u00e9 dans la litt\u00e9rature pour la jeunesse.<\/div>\n
Eug\u00e8ne Ardant re\u00e7oit de son p\u00e8re ses brevets de typographe et de libraire, le 14 d\u00e9cembre 1837.<\/div>\n
Eug\u00e8ne et son fr\u00e8re Louis (1808-1863) s’associent en 1837. Leurs fr\u00e8res Ferdinand et Firmin (1822-1908) rejoignent l’association entre 1850 et 1858.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
R\u00e9f\u00e9renc\u00e9 sous le num\u00e9ro 5309, dans la livraison du samedi 26 octobre 1844 de la Bibliographie de la France [Num\u00e9ro 43, page 559].<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
1844.<\/div>\n
[Dix-huiti\u00e8me \u00e9dition].<\/div>\n
Le\u00e7ons \u00e9l\u00e9mentaires sur la Mythologie. Suivies D’un Trait\u00e9 sommaire de l’Apologue, ou de la Fable morale. A l’usage de la Jeunesse de l’un et de l’autre sexe, par H. Engrand,<\/div>\n
Ancien Conservateur des D\u00e9p\u00f4ts litt\u00e9raires de la ville de Rheims.<\/div>\n
Dix-huiti\u00e8me \u00e9dition Revue, corrig\u00e9e et augment\u00e9e.<\/div>\n
Vignette sur la page de titre : Anagramme de l’\u00e9diteur, dans l’entrecroisement de deux branches de feuillage.<\/div>\n
[A Reims : chez R\u00e9gnier, Libraire-\u00c9diteur, Rue de l’Arbal\u00e8te, n\u00b0 21. Pr\u00e8s du March\u00e9 au Bl\u00e9. In-12, 190 p., 1844].<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Propos\u00e9 \u00e0 la vente par AbeBooks.com ; et par Livre Rare Book.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
1845.<\/div>\n
Le\u00e7ons \u00e9l\u00e9mentaires sur la mythologie, par H. Engrand, nouvelle \u00e9dition revue par M. Roy.<\/div>\n
[Paris ; Limoges : M. Ardant. In-16, 156 p., fig. 1845].<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Just Jean \u00c9tienne Roy [1794-1871].<\/div>\n
N\u00e9 le 14 octobre 1794, \u00e0 Beaumotte-l\u00e8s-Pin [Haute-Sa\u00f4ne] ; mort le 22 juin 1871, \u00e0 Paris.<\/div>\n
La notice de la BNF indique \u00e0 son sujet : \u00ab Professeur de coll\u00e8ge. A publi\u00e9 sous son nom ou sous de nombreux pseudonymes des ouvrages destin\u00e9s aux maisons d’\u00e9ducation religieuse. \u00bb Publi\u00e9 chez A. Mame, \u00e0 Tours ; chez M. Ardant, \u00e0 Limoges ; chez L. Lefort, \u00e0 Lille.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Biblioth\u00e8que :<\/div>\n
https:\/\/catalogue.bnf.fr\/ark:\/12148\/cb30401137x<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
1850.<\/div>\n
[Vingti\u00e8me \u00e9dition].<\/div>\n
Le\u00e7ons \u00e9l\u00e9mentaires sur la Mythologie […].<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Cit\u00e9 par la Biblioth\u00e8que Diderot de Lyon. Base Emmanuelle.<\/div>\n
http:\/\/emmanuelle.bibliotheque-diderot.fr\/web\/vueNot.php<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
1851.<\/div>\n
Le\u00e7ons \u00e9l\u00e9mentaires sur la mythologie, par H. Engrand, nouvelle \u00e9dition revue […] par M. Roy, [\u2026].<\/div>\n
[Limoges Paris : M. Ardant. In-16, 144 p., fig. 1851].<\/div>\n
Deuxi\u00e8me \u00e9dition.<\/div>\n
La premi\u00e8re \u00e9dition, parue \u00e0 Limoges chez Ardant, est de 1844, puis de 1845.<\/div>\n
Une troisi\u00e8me \u00e9dition para\u00eetra en 1856. Encore une \u00e9dition en 1872.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Biblioth\u00e8que :<\/div>\n
https:\/\/catalogue.bnf.fr\/ark:\/12148\/cb304011388<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
1852.<\/div>\n
[Vingt-et-uni\u00e8me \u00e9dition].<\/div>\n
Le\u00e7ons \u00e9l\u00e9mentaires sur la Mythologie, suivi d’un Trait\u00e9 sommaire de l’Apologue ou de la Fable, par H. Engrand [\u2026].<\/div>\n
[A Reims : chez R\u00e9gnier].<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
R\u00e9f\u00e9renc\u00e9 sous le num\u00e9ro 1329, dans la livraison du samedi 26 f\u00e9vrier 1853 de la Bibliographie de la France [Num\u00e9ro 9, page 142].<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Cit\u00e9 par la Biblioth\u00e8que Diderot de Lyon. Base Emmanuelle.<\/div>\n
http:\/\/emmanuelle.bibliotheque-diderot.fr\/web\/vueNot.php<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
1856.<\/div>\n
Le\u00e7ons \u00e9l\u00e9ment\n

\u00a0<\/p>\n<\/div>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

C'est le sort de beaucoup d'ouvrages du dix-neuvième siècle, édités en province, et destinés à l'instruction de la jeunesse, d'avoir bénéficié de nombreuses rééditions, et par là même d'un important tirage global. Mais la conservation de tels livres d'éducation manipulés à satiété, et généralement malmenés, est le plus souvent assez médiocre. Il est aussi souvent très difficile d'en retrouver matériellement les différentes éditions.<\/div>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[20],"tags":[],"class_list":["post-382","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-Livres-du-xixe-siecle"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.textesrares.com\/pages\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/382","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.textesrares.com\/pages\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.textesrares.com\/pages\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.textesrares.com\/pages\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.textesrares.com\/pages\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=382"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.textesrares.com\/pages\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/382\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1684,"href":"https:\/\/www.textesrares.com\/pages\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/382\/revisions\/1684"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.textesrares.com\/pages\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=382"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.textesrares.com\/pages\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=382"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.textesrares.com\/pages\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=382"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}