{"id":297,"date":"2015-12-14T20:37:38","date_gmt":"2015-12-14T20:37:38","guid":{"rendered":""},"modified":"2015-12-14T20:37:38","modified_gmt":"2015-12-14T20:37:38","slug":"Bordeaux-Toucas-de-Poyen-premier-professeur-de-philosophie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.textesrares.com\/pages\/philo-du-xixe-en-france-articles\/Bordeaux-Toucas-de-Poyen-premier-professeur-de-philosophie.html","title":{"rendered":"Bordeaux : Toucas de Poyen, premier professeur de philosophie"},"content":{"rendered":"
L'abbé Antoine Marie Toucas de Poyen [1755-1835] est le premier professeur de philosophie nommé au lycée impérial de Bordeaux [Gironde, académie de Bordeaux]. Il y enseigne sur toute la période qui va de fin 1809 à 1830. De 1810 à 1815, est en même temps professeur suppléant de Philosophie à la Faculté des Lettres.<\/div>
Né le 6 avril 1755, à Bordeaux [Guyenne, actuellement département de la Gironde] ; mort le 9 juin 1835, à Bordeaux [Gironde].<\/div>

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1808-1810. L'ENSEIGNEMENT DE LA PHILOSOPHIE DANS LES LYCÉES.<\/div>
L'article 5, du titre 1er, du décret impérial du 17 mars 1808, portant organisation de l'Université, définit l'ordre des écoles et leurs fonctions spécifiques, au nombre de six : Facultés ; Lycées ; Collèges, écoles secondaires communales ; Institutions, écoles tenues par des instituteurs particuliers ; Pensions, appartenant à des maîtres particuliers ; Petites écoles, écoles primaires.<\/div>
Aux Lycées revient l'enseignement de la Logique, indiqué dans la liste des matières enseignées : Langues anciennes, Histoire, Rhétorique [anciennement Belles-Lettres], Logique, et les éléments des Sciences mathématiques et physiques. <\/div>
Cet enseignement de la Logique est à comprendre encore dans l'esprit de la Grammaire générale, entendue au sens des Idéologues, comme analyse du jugement. <\/div>

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Une inflexion du contenu de l'enseignement, dans un sens plus conforme à la tradition des collèges royaux d'avant la Révolution française, apparaît dans le règlement du 19 septembre 1809, qui organise l'enseignement. <\/div>
L'article 5 indique : « Il y aura une année de philosophie dans les lycées chefs-lieux d'académies ». Soit trente-cinq lycées situés dans les frontières, et hors frontières, de la Révolution.<\/div>

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L'article 17 du règlement du 19 septembre 1809 détermine avec précision la matière de cet enseignement.<\/div>
Ainsi, c'est à partir de cette date que se met en place, dans les lycées de l'Empire, un enseignement de philosophie comprenant : les principes de la Logique, de la Métaphysique, de la Morale ; ainsi que l'Histoire des opinions des philosophes. <\/div>
Le cours est prononcé soit en latin soit en français. Il est confié à un professeur spécifique, à raison de quatre leçons par semaine, de deux heures chacune. Il est indiqué également : Le professeur fera composer ses élèves sur des matières philosophiques.<\/div>
Pour le traitement et le rang, le professeur de philosophie est un professeur de premier ordre, comme celui de mathématiques transcendantes et de rhétorique.<\/div>
« Les professeurs de premier ordre des lycées des chefs-lieux d'académie sont professeurs de faculté, et en prendront rang hors du lycée ; mais ils n'en seront pas moins subordonnés au proviseur dans l'intérieur de la maison ».<\/div>

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Enfin, un arrêté du 10 février 1810 décide une extension : « Il sera établi des chaires de philosophie dans tous les lycées qui ne sont pas placés dans les chefs-lieux d'Académies ».<\/div>

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LA DÉMARCHE DE LAROMIGUIÈRE.<\/div>
Cette réintroduction de l'enseignement de la philosophie se fait vraisemblablement à la suite d'une démarche de Pierre Laromiguière [1756-1837], auprès de l'abbé Martial Borye Desrenaudes [1755-1825], l'un des dix conseillers titulaires du Conseil de l'Université, créé par le décret impérial du 17 mars 1808. <\/div>
Démarche complétée par une lettre à Louis de Fontanes [1757-1821], Grand-Maître de l'Université, nommé par un autre décret du 17 mars 1808. Texte dont rend compte François Mignet, dans sa Notice historique sur Laromiguière [1862]. <\/div>
C'est ce qu'indique clairement, Prosper Alfaric, dans son ouvrage : « Laromiguière et son École. Étude biographique » [Paris : Les Belles-Lettres. 1929. pages 63 sq.].<\/div>

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1809-1830. PROFESSEUR AU LYCÉE, PUIS COLLÈGE ROYAL, DE BORDEAUX.<\/div>
C'est dans ce cadre que, pendant vingt ans, l'abbé Antoine Marie Toucas de Poyen, est le premier professeur de philosophie au lycée de Bordeaux [classé lycée de première classe], à partir de la fin de l'année 1809. Il y reste en poste, comme professeur de philosophie, jusqu'en novembre 1830.<\/div>
En 1809 les lycées de première classe sont ceux de : Bordeaux ; Bruxelles ; Lyon ; Marseille ; Mayence ; Rouen ; Strasbourg ; Turin ; Versailles.<\/div>

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En novembre 1830, l'abbé Antoine Marie Toucas de Poyen, est remplacé dans la chaire de philosophie du collège royal de Bordeaux par Paul Jean Ladevi-Roche [1794-1871].<\/div>

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PROFESSEURS DE PHILOSOPHIE DU LYCÉE, PUIS COLLÈGE ROYAL, DE BORDEAUX.<\/div>
Les différents professeurs de philosophie au lycée, puis collège royal, de Bordeaux, sont successivement :<\/div>
L'abbé Antoine Marie Toucas de Poyen de fin 1809 à novembre 1830 ; Paul Jean Ladevi-Roche, de novembre 1830 à 1841 ; Ernest Bersot [1816-1880] entre 1841 et fin 1843 ; Louis Lefranc [1808-1872], de fin 1843 jusqu'en octobre 1845.<\/div>

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Ainsi on voit que le type de recrutement des professeurs de philosophie à Bordeaux se modifie en fin 1830 avec la nomination de Paul Jean Ladevi-Roche [1794-1871].<\/div>
Dans un premier temps, de 1809 à 1830, l'enseignement de philosophie dans les lycées est assuré le plus souvent par des prêtres, qui sont parfois en même temps aumônier de leur lycée.<\/div>
Paul Jean Ladevi-Roche lui est un ancien élève de l'École normale [1818]. Il est agrégé des lettres [Paris, 1821] ; docteur ès-lettres [Paris, 1829].<\/div>
Cette nomination d'un professeur venant de l'École normale contribue à la laïcisation du corps des professeurs de philosophie et assure généralement l'homogénéisation des contenus d'enseignement, le plus généralement dans l'esprit du spiritualisme de Victor Cousin [1792-1867]. Encore que Paul Jean Ladevi-Roche finira par s'écarter des doctrines de Cousin.<\/div>

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1810-1815. PROFESSEUR SUPPLÉANT À LA FACULTÉ DES LETTRES DE BORDEAUX.<\/div>
Selon la norme de l'époque, sa position de professeur de philosophie [professeur de première classe] au lycée de Bordeaux pourrait amener l'abbé Antoine Marie Toucas de Poyen à être professeur titulaire de la chaire de Philosophie à la Faculté des Lettres de Bordeaux.<\/div>

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Il se contentera de la position de professeur suppléant [1810-1815] auprès du titulaire Victor de Sèze [1754-1830], [dont le nom s'écrit à l'époque : Desèze], docteur en médecine et ancien professeur d'Histoire à l'École centrale du département de la Gironde.<\/div>
Victor de Sèze cumule plusieurs fonctions. Il est tout d'abord [20 juillet 1809] nommé professeur titulaire de la chaire de Philosophie à la Faculté des Lettres de Bordeaux, et en même temps Doyen de la Faculté.<\/div>
Quelques semaines après [26 août 1809] est nommé le premier recteur de l'académie de Bordeaux, dont l'arrondissement s'étend sur les départements de la Charente ; de la Dordogne ; de la Gironde.<\/div>

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L'abbé Antoine Marie Toucas de Poyen reste en poste à la Faculté, comme professeur suppléant, jusqu'au 31 octobre 1815.<\/div>
En effet, la Faculté des Lettres de Bordeaux est supprimée, par un arrêté de la Commission de l’Instruction publique du 31 octobre 1815, commission présidée par Pierre Paul Royer-Collard [1763-1845], arrêté confirmé par l’ordonnance royale du 18 janvier 1816. La Faculté de Théologie est maintenue. <\/div>
C'est l'une des dix-sept Facultés des Lettres supprimées [Amiens ; Bordeaux ; Bourges ;  Cahors ; Clermont ; Douai ; Grenoble ; Limoges ; Lyon ; Montpellier ; Nancy ; Nîmes ; Orléans ; Pau ; Poitiers ; Rennes ; Rouen].<\/div>

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La Faculté des Lettres de Bordeaux est rétablie par l'ordonnance du 24 août 1838.<\/div>
La chaire de Philosophie est confiée à Paul Ladevi-Roche, comme chargé du cours [1838-1839], puis comme professeur titulaire [1840-1855]. <\/div>

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CURRICULUM.<\/div>

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Les éléments du < curriculum > de l'abbé Antoine Marie Toucas de Poyen sont fournis par le site : facultes19.ish-lyon.cnrs.fr\/prof_facultes_1808_1880.php, qui a constitué une base de données en ligne sur « Les chaires des Facultés de Lettres et de Sciences en France au XIXème siècle ».<\/div>

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On y apprend que, de 1774 à 1783, Antoine Marie Toucas de Poyen est professeur de Philosophie au séminaire d'Autun [devenu aujourd'hui Lycée militaire d'Autun, en Saône-et-Loire].<\/div>
Puis de 1783 à 1788, professeur de Théologie au séminaire d'Oléron, en même temps qu'il est juge ecclésiastique [official] de l'évêque.<\/div>
Déporté pendant la Révolution française, l'abbé Antoine Marie Toucas de Poyen est signalé en France, en 1803, comme curé de la paroisse Saint-Pierre à Bordeaux. <\/div>

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BIBLIOGRAPHIE.<\/div>
La bibliothèque Municipale de La Rochelle, dans son fonds ancien [Cote 22 161 C] dispose d'une brochure de Toucas-Poyen, curé de Talence : Protestation de M. le curé de Talence [Toucas-Poyen] contre les faux bruits qui ont couru sur son compte relativement à sa prétendue prestation du serment civique [24 mars 1791] [In-8, 4 p., s. l. ; s. d. ].<\/div>
De même [Cote 22 163 C], brochure de Toucas-Poyen, curé de Talence : Défense de la protestation de M. le curé de Talence [Toucas-Poyen] pour servir de réplique à la réponse de MM. de Villebcis, Grassi et Larré, électeurs [31 mars 1791] [In-8, 8 p., s. l. ; s. d. ]. <\/div>

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SITOGRAPHIE.<\/div>
Les chaires des Facultés de Lettres et de Sciences en France au XIXème siècle :<\/div>
facultes19.ish-lyon.cnrs.fr\/prof_facultes_1808_1880.php<\/div>

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