\u00c0 la fois historien reconnu, et doyen de Facult\u00e9 de province, Auguste Filon peut l\u00e9gitimement pr\u00e9tendre \u00e0 \u00eatre admis, un jour ou l’autre, \u00e0 l’Institut de France, plus pr\u00e9cis\u00e9ment \u00e0 l’Acad\u00e9mie des Sciences morales et politiques, dans la section Histoire g\u00e9n\u00e9rale et philosophique, qui correspond le mieux \u00e0 sa vocation.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
Encore faut-il, apr\u00e8s que des fauteuils aient \u00e9t\u00e9 d\u00e9clar\u00e9s vacants, que le classement pr\u00e9alable de la section soit favorable, car il influence fortement le vote des membres des autres sections.
Ce ne sera jamais le cas, au cours de quatre tentatives. \u00c0 chaque fois Auguste Filon sera largement surpass\u00e9 : le 26 d\u00e9cembre 1840, par Adolphe Thiers [1797-1877], plac\u00e9 hors ligne, \u00e9lu \u00e0 l’unanimit\u00e9 ; le 29 juillet 1871, par Henri Martin [1810-1883], plac\u00e9 en premi\u00e8re ligne, \u00e9lu \u00e0 l’unanimit\u00e9 ; le 24 f\u00e9vrier 1872, par Eug\u00e8ne Rosseeuw Saint-Hilaire [1805-1889], plac\u00e9 en premi\u00e8re ligne, \u00e9lu au premier tour avec 22 suffrages ; le 7 mars 1874, par Mathieu Auguste Geffroy [1820-1895], \u00e9lu au deuxi\u00e8me tour avec 19 suffrages.<\/p>\n\n\n\n
PRESTIGE DE L’INSTITUT DE FRANCE.
En terme de carri\u00e8re r\u00e9ussie, il est convenu en France, tout au long du XIX \u00e8me si\u00e8cle, d’estimer que son sommet r\u00e9side dans l’appartenance \u00e0 l’Institut de France, obtenue \u00e0 la suite d’une \u00e9lection par des pairs, dans l’une de ses cinq Acad\u00e9mies.<\/p>\n\n\n\n
Ces cinq acad\u00e9mies sont : l’Acad\u00e9mie fran\u00e7aise ; l’Acad\u00e9mie des Inscriptions et Belles-Lettres ; l’Acad\u00e9mie des Sciences ; l’Acad\u00e9mie des Beaux-Arts ; l’Acad\u00e9mie des Sciences morales et politiques.<\/p>\n\n\n\n
Un fauteuil s’\u00e9tant lib\u00e9r\u00e9 par un d\u00e9c\u00e8s, il convient, apr\u00e8s qu’il soit d\u00e9clar\u00e9 vacant, en respectant un d\u00e9lai de convenance, et en ayant raisonnablement \u00e9valu\u00e9 ses chances [et celles de ses concurrents], il convient donc \u00e0 la suite d’un accord tacite, de se d\u00e9clarer publiquement, en d\u00e9posant officiellement sa demande et son curriculum, puis en faisant les visites d’usage. Et en r\u00e9it\u00e9rant si besoin cette d\u00e9marche, \u00e0 d\u00e9faut d’\u00eatre \u00e9lu d\u00e8s la premi\u00e8re candidature, ce qui arrive somme toute assez rarement.
En sachant donc attendre qu’un autre fauteuil se lib\u00e8re, tout en menant campagne, par la lecture de M\u00e9moires, l’hommage des ouvrages publi\u00e9s et le relais d’amiti\u00e9s communes et efficaces\u2026<\/p>\n\n\n\n
1840
CONFIGURATION DE LA SECTION HISTOIRE G\u00c9N\u00c9RALE ET PHILOSOPHIQUE
Fond\u00e9e en 1832, au sein de l’Institut de France, l’Acad\u00e9mie des Sciences morales et politiques, est compos\u00e9e \u00e0 cette date de cinq sections, chacune de six membres.
Dans l’ordre canonique : Philosophie ; Morale ; L\u00e9gislation, droit public et jurisprudence ; \u00c9conomie politique et statistique ; Histoire g\u00e9n\u00e9rale et philosophique.<\/p>\n\n\n\n
En 1840, date \u00e0 laquelle se pr\u00e9sente une premi\u00e8re fois Auguste Filon, les six fauteuils de la section se r\u00e9partissent ainsi :
Fauteuil 1 : Emmanuel de Pastoret [1755-1840] ; Fauteuil 2 : Jules Michelet [1798-1874], \u00e9lu en 1836, au fauteuil occup\u00e9 ant\u00e9rieurement par Carl Friedrich Reinhard [1761-1837] ; Fauteuil 3 : Joseph Naudet [1786-1858] ; Fauteuil 4 : Louis Bignon [1771-1841] ; Fauteuil 5 : Fran\u00e7ois Guizot [1787-1874] ; Fauteuil 6 : Fran\u00e7ois Mignet [1796-1884].<\/p>\n\n\n\n
1840
PRENDRE DATE
Ce que fait, tr\u00e8s t\u00f4t, Auguste Filon, d\u00e8s octobre 1840, en posant sa candidature aupr\u00e8s de la section d\u2019Histoire g\u00e9n\u00e9rale et philosophique de l’Acad\u00e9mie des Sciences morales et politiques.
Auguste Filon a alors tout juste quarante ans, et sait tr\u00e8s bien par ailleurs qu’il ne saurait l’emporter dans ce premier essai, mais que c’est fa\u00e7on de se manifester et de prendre date.<\/p>\n\n\n\n
Au d\u00e9c\u00e8s d’Emmanuel Pastoret [1755-1840], survenu le 28 septembre 1840, se lib\u00e8re le fauteuil 1 de la section.
Se pr\u00e9sentent \u00e0 l’\u00e9lection : Adolphe Thiers [1797-1877] ; Rosseeuw Saint-Hilaire [1802-1889], professeur d\u2019Histoire ancienne \u00e0 la Facult\u00e9 des Lettres de Paris ; Narcisse Achille de Salvandy [1795-1856], d\u00e9j\u00e0 membre de l’Acad\u00e9mie fran\u00e7aise [19 f\u00e9vrier 1835], ancien ministre de l’Instruction publique [1837-1839] ; Auguste Filon [1800-1875].
Selon l’usage, \u00e0 titre indicatif pour l’ensemble des membres des autres sections de l’Acad\u00e9mie des Sciences morales, la section a class\u00e9 les candidats, en pla\u00e7ant Adolphe Thiers, d\u00e9j\u00e0 membre de l’Acad\u00e9mie fran\u00e7aise [20 juin 1833], pr\u00e9sident du Conseil de 1836 \u00e0 1840, hors ligne.<\/p>\n\n\n\n
Adolphe Thiers sera, sans surprise, \u00e9lu le 26 d\u00e9cembre 1840, d\u00e8s le premier tour, \u00e0 l’unanimit\u00e9 des suffrages.<\/p>\n\n\n\n
1841
M\u00c9MOIRE SUR L’\u00c9TAT MORAL ET RELIGIEUX DE LA SOCI\u00c9T\u00c9 ROMAINE
L’Acad\u00e9mie des Sciences morales et politiques autorise des candidats d\u00e9clar\u00e9s \u00e0 lire au cours d’une s\u00e9ance pl\u00e9ni\u00e8re, un M\u00e9moire. Mani\u00e8re de prendre mutuellement connaissance et de se soumettre au jugement de ceux qui d\u00e9cideront de votre admission, au cours d’une \u00e9lection ult\u00e9rieure.<\/p>\n\n\n\n
C’est dans ce cadre que qu’Auguste Filon est autoris\u00e9 \u00e0 lire un M\u00e9moire sur l’\u00e9tat moral et religieux de la soci\u00e9t\u00e9 romaine \u00e0 l’\u00e9poque de l’apparition du christianisme.
Lu \u00e0 l’Institut (Acad\u00e9mie des sciences morales et politiques) Par M. Filon. Ma\u00eetre de conf\u00e9rences \u00e0 l’\u00c9cole normale.
[Paris : Typographie de Firmin-Didot. Imprimeurs de l’Institut, Rue Jacob, 56. In-4, 56 p., 1841]. Sur titr\u00e9 : Institut royal de France.<\/p>\n\n\n\n
1841
UN FAUTEUIL SE LIB\u00c8RE
Louis Bignon [1771-1841], pair de France, \u00e9lu le 8 d\u00e9cembre 1832, d\u00e9c\u00e8de le 6 janvier 1841, ce qui lib\u00e8re le fauteuil 4, pour une nouvelle \u00e9lection.
Auguste Filon ne pose pas sa candidature.<\/p>\n\n\n\n
La section d’Histoire pr\u00e9sente en premi\u00e8re ligne l’historien Am\u00e9d\u00e9e Thierry [1797-1873], d\u00e9j\u00e0 correspondant de l’Acad\u00e9mie [23 novembre 1833], dans la section Histoire g\u00e9n\u00e9rale et philosophique [place 1], au moment de la cr\u00e9ation des places ; en seconde ligne ex aequo, l’historien du juda\u00efsme Joseph Salvador [1796-1873] et Eug\u00e8ne Rosseeuw Saint-Hilaire [1805-1889], professeur suppl\u00e9ant \u00e0 la Facult\u00e9 des Lettres de Paris.<\/p>\n\n\n\n
Le samedi 13 mars 1841, d\u00e8s le premier tour, sur 24 votants, Am\u00e9d\u00e9e Thierry obtient 20 suffrages, Joseph Salvador [1796-1873] 2, Eug\u00e8ne Rosseeuw Saint-Hilaire [1805-1889], 2.
Am\u00e9d\u00e9e Thierry est \u00e9lu.<\/p>\n\n\n\n
1841-1870
SUR TRENTE ANS : LONGUE P\u00c9RIODE SANS AUCUNE \u00c9LECTION
Sur les six fauteuils de 1832, trois ont \u00e9t\u00e9 renouvel\u00e9s entre 1838 et 1841 :<\/p>\n\n\n\n
Le deuxi\u00e8me fauteuil, celui de Carl Reinhard [1761-1837], d\u00e9c\u00e9d\u00e9 le 25 d\u00e9cembre 1837, auquel succ\u00e8de l\u2019historien Jules Michelet [1798-1874], professeur d\u2019Histoire et de Morale au coll\u00e8ge de France, \u00e9lu le 24 mars 1838.<\/p>\n\n\n\n
Le premier fauteuil, celui d’Emmanuel Pastoret [1755-1840], d\u00e9c\u00e9d\u00e9 le 28 septembre 1840, auquel succ\u00e8de Adolphe Thiers [1797-1877], \u00e9lu le 26 d\u00e9cembre 1840.<\/p>\n\n\n\n
Le quatri\u00e8me fauteuil, celui de Louis Bignon [1771-1841], d\u00e9c\u00e9d\u00e9 le 6 janvier 1841, auquel succ\u00e8de Am\u00e9d\u00e9e Thierry [1797-1873], \u00e9lu le 13 mars 1841.<\/p>\n\n\n\n
Apr\u00e8s cela, s’ouvre une longue p\u00e9riode, heureusement sans d\u00e9c\u00e8s, mais donc sans \u00e9lection possible, entre 1841 et 1870.<\/p>\n\n\n\n
1852
LECTURE D’UN M\u00c9MOIRE SUR LA D\u00c9MOCRATIE ATH\u00c9NIENNE
Bien qu’il n’y ait pas en vue d’\u00e9lection \u00e0 l’Acad\u00e9mie des Sciences morales et politiques, au sein de la section d\u2019Histoire g\u00e9n\u00e9rale et philosophique, Auguste Filon garde le contact. Et est, \u00e0 nouveau autoris\u00e9 \u00e0 lire un nouveau M\u00e9moire :
M\u00e9moire sur les origines, le d\u00e9veloppement et la d\u00e9cadence de la d\u00e9mocratie ath\u00e9nienne, lu \u00e0 l’Institut (Acad\u00e9mie des Sciences morales et politiques), dans les s\u00e9ances du 17 juillet, du 7 et du 14 ao\u00fbt 1852, par M. Filon.
[Paris : A. Durand, 5, Rue des Gr\u00e8s-Sorbonne. Pr\u00e8s le Panth\u00e9on. In-4, 80 p., 1853].<\/p>\n\n\n\n
Ce M\u00e9moire est en rapport avec l’ouvrage qu’Auguste Filon pr\u00e9pare et fera para\u00eetre en 1854 : Histoire de la d\u00e9mocratie ath\u00e9nienne.
[Paris : Auguste Durand, Libraire. Rue des Gr\u00e8s, 5. II-464 p., 1854]. Table.<\/p>\n\n\n\n