![\"\"](\"https:\/\/www.textesrares.com\/pages\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/CALCHAS-DER.png\")
<\/figure><\/div>\n\n\nMiroir \u00e0 manche, dat\u00e9 de la fin du Ve si\u00e8cle av. J.-C. [420\/430].
Expos\u00e9, dans la salle III, consacr\u00e9e aux bronzes, du Mus\u00e9e Gr\u00e9gorien-\u00c9trusque, l\u2019un des mus\u00e9es du Vatican, cr\u00e9\u00e9 en 1837, et situ\u00e9, \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de la Cit\u00e9 Vaticane, dans le Petit Palais du Belv\u00e9d\u00e8re, ancienne demeure du pape Innocent VIII.<\/p>\n\n\n\n
UN MIROIR POUR LA VIE.
Le miroir poli en bronze, \u00e0 manche d\u2019ivoire ou de bois, est un ustensile de toilette co\u00fbteux, r\u00e9serv\u00e9 aux femmes des familles les plus fortun\u00e9es.
L\u2019objet, unique, est offert au moment du mariage, et gard\u00e9 tout au long de la vie. Au d\u00e9c\u00e8s de sa propri\u00e9taire il est plac\u00e9 dans la tombe, \u00e0 c\u00f4t\u00e9 des restes incin\u00e9r\u00e9s. En m\u00eame temps que des amulettes, des perles, des bagues, des bracelets, des colliers, des peignes, des fibules, des fioles et des flacons conservant onguents et parfums, des coupes et des vases.<\/p>\n\n\n\n
CALCHAS LE DEVIN.
L\u2019inscription sur la droite donne le nom de Calchas [X\u03ac\u03bb\u03c7\u03b1\u03c2].
Selon la tradition, le devin Calchas est le fils d\u2019un devin troyen du nom de Thestor, personnage des temps h\u00e9ro\u00efques, d\u2019une lign\u00e9e affirmant remonter jusqu\u2019\u00e0 Apollon, dieu qui, parmi une soixantaine d\u2019\u00e9pith\u00e8tes, est proclam\u00e9 : dieu de la divination, pythien ou tout-voyant.
Cependant, Hom\u00e8re dans l\u2019Illiade, malgr\u00e9 l\u2019origine troyenne de Calchas, en fait un personnage au service des Ach\u00e9ens. Alors m\u00eame que dans la distribution traditionnelle du r\u00f4le des Dieux, Apollon est favorable aux Troyens.<\/p>\n\n\n\n
DESCRIPTION.
Toute la sc\u00e8ne, tourn\u00e9e vers la droite, est grav\u00e9e de profil.
A moit\u00e9 v\u00eatu de l\u2019himation, simple \u00e9toffe de laine jet\u00e9e sur l\u2019\u00e9paule gauche puis repli\u00e9e sur l\u2019avant-bras, le devin, nettement pench\u00e9 face \u00e0 la table de sacrifice, < dans une posture traditionnelle de l\u2019haruspice \u00e9trusque >, examine avec attention, soupes\u00e9 dans sa main gauche, le foie d\u2019un jeune animal fra\u00eechement sacrifi\u00e9.
Mais ce qui frappe surtout, ce sont des ailes immenses, plus vastes que le torse, \u00e9pousant en partie la forme circulaire du miroir.
Ainsi que les jambes nues dont les pieds sont fortement plant\u00e9s sur les deux rochers \u00e0 fleur de sol.
Dessin symbolique qui repr\u00e9sente le devin, dont la barbe \u00e9paisse t\u00e9moigne d\u2019un \u00e2ge m\u00fbr, comme un interm\u00e9diaire privil\u00e9gi\u00e9. Capable tout \u00e0 la fois d\u2019entrer en communion avec le ciel, univers lumineux de l\u2019au-del\u00e0, et d\u2019entrer en communion avec le monde souterrain, univers obscur de l\u2019en-de\u00e7\u00e0.
Sur le sol, un peu \u00e0 gauche, un oenocho\u00e9, t\u00e9moignant d\u2019une r\u00e9cente libation li\u00e9e au sacrifice.
Examin\u00e9 minutieusement et soupes\u00e9 dans la main, le foie. Sur la table, les poumons, autre visc\u00e8re noble, un < ekta >, qu\u2019il faudra interpr\u00e9ter, comme pourraient l\u2019\u00eatre aussi le c\u0153ur, les reins ou la rate [\u00e0 l\u2019oppos\u00e9 des intestins, non nobles, et s\u00e9par\u00e9s des nobles par une membrane].<\/p>\n\n\n\n
CALCHAS, DANS UN PREMIER TEMPS, AU SERVICE DE PRIAM.
Dans un premier temps, le devin Calchas est au service de Priam, roi mythique de Troie. \u00c0 ce titre, au d\u00e9but de la guerre, il est envoy\u00e9 en Gr\u00e8ce, \u00e0 Delphes, sanctuaire du Dieu Apollon, au pied du Mont Parnasse, pour consulter la Pythie au sujet du devenir de Troie.
C\u2019est alors que le jour du sacrifice, Calchas aper\u00e7oit cet \u00e9v\u00e8nement \u00e9tonnant : un < horrible serpent au dos rouge > d\u00e9vore huit jeunes oiseaux et leur m\u00e8re, r\u00e9fugi\u00e9s vainement dans les branches d\u2019un platane.
Calchas ne manque pas d\u2019interpr\u00e9ter : Tout comme ce serpent a mang\u00e9 les petits passereaux et leur m\u00e8re – ainsi les Ach\u00e9ens combattrons en nombre \u00e9gal d\u2019ann\u00e9es, puis la dixi\u00e8me, la ville immense de Troie sera prise.
Choisissant le camp victorieux, Calchas d\u00e9cide alors de mettre ses comp\u00e9tences divinatoires au service des Ach\u00e9ens.<\/p>\n\n\n\n
CALCHAS CONSEILLE \u00c0 AGAMEMNON DE SACRIFIER SA FILLE IPHIG\u00c9NIE.
Alors que les cents vaisseaux des rois grecs coalis\u00e9s contre Troie apr\u00e8s avoir fait escale \u00e0 Aulis, sur les rivages de la B\u00e9otie, sont d\u00e9sireux de reprendre la mer, un vent du nord, venu de Strym\u00f4n, se l\u00e8ve et annonce une temp\u00eate ! La flotte bloqu\u00e9e ne peut repartir.
Calchas consult\u00e9 d\u00e9clare \u00e0 Agamemnon, roi de Myc\u00e8nes, que pour obtenir les vents que les dieux lui d\u00e9nient, il doit apaiser la col\u00e8re d\u2019Art\u00e9mis, s\u0153ur d\u2019Apollon, dont il a tu\u00e9 dans un bois consacr\u00e9e \u00e0 la d\u00e9esse un cerf [ou selon d\u2019autres versions une biche], en faisant sacrifier sur l\u2019autel d\u2019Art\u00e9mis, \u00e0 Aulis, Iphianassa [Iphig\u00e9nie], une de ses filles.
Agamemnon s\u2019y r\u00e9signe. Le sacrifice accompli, et Iphig\u00e9nie sauv\u00e9e in extremis par la d\u00e9esse Art\u00e9mis pour devenir sa pr\u00eatresse, les bateaux peuvent poursuivre leur route.<\/p>\n\n\n\n
CALCHAS A PR\u00c9DIT LA VICTOIRE FINALE.
Lorsque les Grecs, las d\u2019une guerre interminable qui s\u2019\u00e9tale sur neuf ans, songent un moment \u00e0 lever le si\u00e8ge, Ulysse leur rappelle l\u2019extraordinaire \u00e9v\u00e8nement \u00e0 la suite duquel Calchas, tout au d\u00e9but, sur le site du temple de Delphes, a devin\u00e9 la dur\u00e9e et l\u2019issue de la guerre qui sera men\u00e9e par les Ach\u00e9ens contre les Troyens, \u00e0 la suite du rapt d\u2019H\u00e9l\u00e8ne par P\u00e2ris.
Ainsi l\u2019issue de la guerre ne doit plus faire de doute. Galvanis\u00e9s \u00e0 nouveau, par le rappel qu\u2019Ulysse fait de cet \u00e9pisode, les Grecs reprendront le combat.<\/p>\n\n\n\n
CALCHAS INTERPR\u00c8TE DE LA COL\u00c8RE D\u2019APOLLON.
Alors que pendant neuf jours d\u2019affil\u00e9e, < les mules, les chiens et les hommes du camp des Grecs > sont victimes de la peste, signe du courroux d\u2019Apollon d\u00e9cochant ses fl\u00e8ches, Achille demande qu\u2019on consulte un devin.
Alors se l\u00e8ve Calchas, < le plus illustre des augures, devin plein de sagesse et de bienveillance qui conna\u00eet le pass\u00e9, le pr\u00e9sent et l\u2019avenir >. Celui-l\u00e0 m\u00eame qui a devin\u00e9 la dur\u00e9e de la guerre, et qui a permis aux vaisseaux grecs de gagner le large.
Calchas explique qu\u2019Apollon venge son pr\u00eatre et sacrificateur, Chrys\u00e8s venu pourtant avec de riches pr\u00e9sents, qu\u2019Agamemnon n\u2019a pas craint d\u2019outrager, en refusant d\u2019acc\u00e9der \u00e0 sa demande [lui rendre sa fille Crys\u00e9is] et allant m\u00eame le mena\u00e7er.
< Il faut, dit Calchas, rendre cette jeune vierge aux yeux d\u2019\u00e9b\u00e8ne \u00e0 son p\u00e8re ch\u00e9ri >
Agamemnon, roi de Myc\u00e8nes, finira par rendre Crys\u00e9is \u00e0 son p\u00e8re, mais obtiendra en contrepartie, par la menace, la jeune Bris\u00e9is, attribu\u00e9e initialement, dans le partage du butin, < au divin Achille >.
On conna\u00eet la suite : de d\u00e9pit Achille se retire sous la tente, et malgr\u00e9 toutes les supplications, ne reprendra tardivement le combat, qu\u2019\u00e0 la mort de son compagnon Patrocle, tu\u00e9 par Hector.<\/p>\n\n\n\n
UN AUTRE MIROIR AVEC UNE SC\u00c8NE IDENTIQUE.
Un autre miroir, avec une sc\u00e8ne identique, provenant soit de Vulci, soit de Pr\u00e9neste, dans la province du Latium, < miroir piriforme sur manche en soie, grav\u00e9 au revers > est expos\u00e9 en France \u00e0 Toulouse, au Mus\u00e9e Saint-Raymond.
On sait qu\u2019il a fait partie de collections priv\u00e9es : collection de l\u2019antiquaire numismate et sigillographe Jules Charvet [1824-1882] ; collection Edward Barry [1809-1879], professeur d\u2019Histoire [1840-1874] \u00e0 la Facult\u00e9 des Lettres de Toulouse.<\/p>\n\n\n\n
UNE MORT ANNONC\u00c9E.
Sans doute inspir\u00e9 par un d\u00e9mon, au sens grec du terme [\u03b4\u03b1\u03af\u03bc\u03c9\u03bd], lorsqu\u2019il interpr\u00e8te les signes, le devin n\u2019en est pas moins un \u00eatre humain, donc mortel.
Plusieurs versions circulent quant \u00e0 la mort de Calchas, qui surviendra finalement sur le chemin du retour vers la Gr\u00e8ce, apr\u00e8s la prise de Troie.
Son destin, lui avait t\u2019on dit, \u00e9tait de mourir, si jamais il rencontrait un devin plus fort que lui. Ce que bien s\u00fbr il estimait impossible.
Aussi, selon une version d\u2019H\u00e9siode, rapport\u00e9e par Strabon, accepte-t\u2019il de participer \u00e0 une sorte de tournoi contre le devin Mopsos, fils de Tir\u00e9sias, voyant Th\u00e9bain. Et s\u2019\u00e9tonnant devant lui, au spectacle d\u2019un figuier, que celui-ci si petit semble porter un si grand nombre de fruits, pose la question \u00e0 la r\u00e9ponse impossible : combien de figues ?
Contre toute attente Mopsos donne la bonne solution. Mopsos est le plus fort. Calchas en meurt de d\u00e9pit.
Dans une autre des multiples versions, c\u2019est Calchas qui triomphe tout d\u2019abord, au sujet des vendanges d\u2019une vigne. Mais qui, \u00e9clatant de rire devant l\u2019\u00e9chec manifeste de Mopsos, en vient, lui Calchas, \u00e0 s\u2019\u00e9touffer, et \u00e0 mourir, conform\u00e9ment au destin de chacun.<\/p>\n\n\n\n
SOURCE.
\u2022 L\u2019image du miroir sur lequel Calchas interroge le foie d\u2019un animal sacrifi\u00e9 pour en tirer des augures est reprise de : https:\/\/agorha.inha.fr\/ark:\/54721\/137ae75c-e2ec-4dba-b8c2-e2520c54c85c
En liaison avec gallica.bnf.fr. Domaine public.<\/p>\n\n\n\n
\u2022 Les miroirs \u00e9trusques et pr\u00e9nestins par Roger Lambrechts. Universit\u00e9 de Louvain.
http:\/\/bcs.fltr.ucl.ac.be\/FE\/02\/Miroirs.html<\/p>\n\n\n\n
\u2022 Sur la mort de Calchas : Christine Huzinger. L\u2019\u00e9nigme de Calchas. Un \u00e9tonnement fatal. [Gaia. Revue interdisciplinaire sur la Gr\u00e8ce ancienne].
https:\/\/www.persee.fr\/doc\/gaia_1287-3349_2015_num_18_1_1652<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Alors que Tir\u00e9sias et Mopsos font partie du cycle th\u00e9bain, le devin Calchas fait partie du cycle troyen. C\u2019est gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019Illiade d\u2019Hom\u00e8re, et aux r\u00e9f\u00e9rences d\u2019H\u00e9siode, que son nom est c\u00e9l\u00e8bre dans toute l\u2019Antiquit\u00e9, de l\u2019Anatolie \u00e0 l\u2019Italie. Aussi son image figure-t\u2019elle au revers de nombreux miroirs, objets pr\u00e9cieux de toilette f\u00e9minine.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[41],"tags":[],"class_list":["post-2040","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-varia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.textesrares.com\/pages\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2040","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.textesrares.com\/pages\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.textesrares.com\/pages\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.textesrares.com\/pages\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.textesrares.com\/pages\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2040"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.textesrares.com\/pages\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2040\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2046,"href":"https:\/\/www.textesrares.com\/pages\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2040\/revisions\/2046"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.textesrares.com\/pages\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2040"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.textesrares.com\/pages\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2040"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.textesrares.com\/pages\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2040"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}